قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنبأنا الحسن بن أبي بكر أخبرنا الحسن بن محمد بن كيسان النحوي حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي حدثنا نصر بن علي نا الأصمعي حدثنا الحارث بن عمير عن أيوب قال ( 1 ) غزا ( 2 ) الحتات وجاري بن قدامة والأحنف فرجع الحتات فقال لمعاوية فضلت علي محرقا ومخذلا يعني بالمحرق جارية بن قدامة لأنه كان حرق دار الإمارة والأحنف خذل عن عائشة والزبير قال إذا اشتريت منهما ذمتهما ( 3 ) قال وأنت فاشتر مني ديني نصر بن علي هو الذي سمى المحرق والمخذل بين ذلك الدارقطني في رواية لهذه الحكاية عن ابن كيسان أخبرنا أبو بكر ( 4 ) أنبأنا أبو أحمد الحسن بن عبيد الله العسكري أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أخبرني عمي الحسين بن دريد أنا حاتم بن قبيصة عن ابن الكلبي قال كان الحتات عم الفرزدق وفد على معاوية والأحنف بن قيس وجارية بن قدامة السعدي ففضلهما على الحتات في الجائزة ولم يعلم ذلك الحتات فلما خرجوا علم به فرجع إليه وقال أفضلت علي محرقا ومخذلا فقال معاوية إنما اشتريت منهما دينهما قال وديني أيضا فاشتره فألحقه بهما فخرج الحتات فمات في الطريق فبعث معاوية فأخذ المال فوفد الفرزدق على معاوية فقال ( 5 ) * أبوك وعمي يا معاوي أورثا * تراثا فأولى ( 6 ) بالتراث أقاربه فما بال ميراث الحتات أخذته ( 7 ) * ميراث صخر جامد لك ذائبه فلو كان هذا الأمر ( 8 ) في جاهلية * عرفت من المولى القليل حلائبه

--> ( 1 ) الخبر في الاستيعاب والإصابة وأد الغابة والوافي بالوفيات . ( 2 ) كذا وفي الوافي " غداة " وفي أسد الغابة 1 / 454 " قدم " . ( 3 ) رسمها غير واضح وما أثبت عن الإصابة ، وفي المصادر الأخرى : دينهما . ( 4 ) بعدها في المطبوعة 10 / 139 " اللفتواني ، أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر ، أنا أبو الحسن أحمد بن أبي بكر " . ( 5 ) الأبيات في ديوانه ط بيروت 11 / 45 و 52 - 53 والخبر والابيات في الطبري 5 / 243 والأول والثاني في ابن هشام 4 / 206 والإصابة 1 / 311 والاستيعاب 1 / 396 . ( 6 ) الديوان : فيحتاز . ( 7 ) الديوان : أتأكل ميراث الحثاث ظلامة وميراث حرب . ( 8 ) الديوان : " الدين " وفي موضع آخر : الحكم .